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古人怎么度過(guò)炎熱的夏天?
2022-07-26  來(lái)源:本站原創(chuàng)

□ 璩勇QwV安康新聞網(wǎng)

今年安康的夏天真熱。還沒(méi)有入伏,氣溫就直奔40攝氏度。漢江邊上的安康盆地,居然因?yàn)橄募靖邷匚痪又袊?guó)的高溫榜首位。QwV安康新聞網(wǎng)

好在大暑前后,溫度居然開(kāi)始大變。連續(xù)三天,家中不僅不需要開(kāi)空調(diào),晚上還需要蓋上薄薄的被子。這樣涼爽的大暑,如此舒服的三伏天,頗讓人歡喜。QwV安康新聞網(wǎng)

夏天的炎熱,是古今難耐的問(wèn)題。QwV安康新聞網(wǎng)

曠達(dá)灑脫如莊子,也害怕夏天的熱。莊子曾經(jīng)把人分為三六九等,其中最厲害的人有一種是神人的,“之人也,物莫之傷:大浸稽天而不溺,大旱金石流土山焦而不熱。”QwV安康新聞網(wǎng)

放在今天來(lái)看,神人其實(shí)就是一種自帶辟火防熱屬性的角色。不怕洪澇災(zāi)害,也不怕三伏天的大旱,哪怕熱到流金鑠石,神人依然像在空調(diào)房里一樣,呼氣如蘭、肌膚若冰雪。QwV安康新聞網(wǎng)

菇射之山上的神人不怕熱,終南山里的詩(shī)佛卻還是為炎炎烈日煩惱。QwV安康新聞網(wǎng)

王維的《苦熱》這樣說(shuō)起夏天的炎熱:“赤日滿天地,火云成山岳。草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕紈覺(jué)衣重,密樹(shù)苦陰薄。莞簟不可近,絺绤再三濯。思出宇宙外,曠然在寥廓。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里來(lái),江海蕩煩濁。卻顧身為患,始知心未覺(jué)。忽入甘露門,宛然清涼樂(lè)。”QwV安康新聞網(wǎng)

第一段是說(shuō)天氣太熱了,感覺(jué)整個(gè)世界全部被一個(gè)巨大的火球白熾的太陽(yáng)塞滿,讓人透不過(guò)氣。周邊不知是山岳被曬成火紅的顏色,還是火紅的云天變幻仿佛成山岳,給人被碾壓的壓抑之感。草木都缺水脫水蜷縮憔悴,大河小溪全部干涸露出河床。QwV安康新聞網(wǎng)

第二段從對(duì)外部世界的觀察拉回到體表47攝氏度。天氣太熱,王維同志都想打赤膊了。輕紈者,輕薄透氣的絹衣,居然覺(jué)得穿在身上非常重,是很大負(fù)擔(dān)。本來(lái)就在密密的樹(shù)林中,現(xiàn)在覺(jué)得樹(shù)蔭太稀疏擋不住烈日與熱風(fēng)。天氣熱到人昏昏欲睡了,結(jié)果無(wú)論是布席、草席還是竹席,居然都是燙的,讓人根本不敢挨。唯一的辦法可以稍稍緩解,絺绤再三濯。過(guò)去學(xué)者都簡(jiǎn)單把絺绤解釋理解為葛布衣服,其實(shí)錯(cuò)誤。葛布在當(dāng)時(shí)的用途就是我們今天擦汗的毛巾。不停用毛巾在泠泠山泉中清洗,洗去身上的汗膩不適,降低人體的溫度。QwV安康新聞網(wǎng)

遇到具體問(wèn)題,詩(shī)佛也得入世,也要寫實(shí)主義。QwV安康新聞網(wǎng)

這就又要說(shuō)到劉禹錫的《聚蚊謠》,說(shuō)起古人在夏天面臨的另外一個(gè)更加嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。QwV安康新聞網(wǎng)

“沉沉夏夜蘭堂開(kāi),飛蚊伺暗聲如雷。嘈然欻起初駭聽(tīng),殷殷若自南山來(lái)。喧騰鼓舞喜昏黑,昧者不分聽(tīng)者惑。露花滴瀝月上天,利觜迎人著不得。我軀七尺爾如芒,我孤?tīng)柋娔芪覀。天生有時(shí)不可遏,為爾設(shè)幄潛匡床。清商一來(lái)秋日曉,羞爾微形飼丹鳥。”QwV安康新聞網(wǎng)

過(guò)去貧困家庭多,衛(wèi)生條件差,夏秋的夜蚊子給人的侵?jǐn)_,真是聽(tīng)著如同雷聲。QwV安康新聞網(wǎng)

當(dāng)然,同一時(shí)期,總有些人過(guò)得舒服一些。比如富裕家庭有蚊帳、有丫鬟傭人可以搖扇。更上層的家庭還可以去名山避暑。QwV安康新聞網(wǎng)

普通家庭、窮困家庭就要硬扛了。所以二十四孝圖居然有兩處講夏天的孝愛(ài)的。東漢黃香九歲喪母,酷夏時(shí)用扇子為父親扇涼枕席, 晉朝吳猛為了父親睡個(gè)安穩(wěn)覺(jué),自己在邊上赤膊喂蚊子。俗語(yǔ)云,家貧無(wú)孝子。我看到的則是窮人的孩子早當(dāng)家,只覺(jué)得普通人家的不容易。QwV安康新聞網(wǎng)

孫犁先生曾經(jīng)有篇回憶父親的散文,講自己回家說(shuō)起自己在外這些年的種種不容易。他寫道:父親忽然不高興起來(lái),說(shuō)“在家里,也不容易!”QwV安康新聞網(wǎng)

質(zhì)樸的文字,卻也能夠讓人如讀警句,過(guò)目難忘。QwV安康新聞網(wǎng)

普通人家的夏天是普通的。達(dá)者兼濟(jì)天下,天子的夏天就大不一樣了。QwV安康新聞網(wǎng)

宋代的陳師道 《代謝賜恤刑表》:“克謹(jǐn)常刑,聞之在昔;著為故事,方自本朝。每於炎燠之時(shí),屢下寬大之詔,輝光四燭,囹圄一空。”QwV安康新聞網(wǎng)

天子是用政治的清明與寬大開(kāi)放來(lái)配合消暑的。QwV安康新聞網(wǎng)

這就扯遠(yuǎn)了。QwV安康新聞網(wǎng)

好在時(shí)代進(jìn)步,多數(shù)家庭面對(duì)的艱難越來(lái)越少。歷史故事越來(lái)越顯得像玄幻小說(shuō)、神話故事以及寓言。我們的確有必要研究,新時(shí)期到底怎么研究孝義這個(gè)課題,怎么回應(yīng)社會(huì)文明發(fā)展的時(shí)代需求。QwV安康新聞網(wǎng)

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(責(zé)編:許安)